1 L'artisanat marocain

L'artisanat marocain occupe partout une place de premier plan. Les précieux manuscrits de la bibliothèque royale ou ceux de la mosquée Qarawiyyin témoignent d’un art remarquable de la calligraphie. Les bijoux en or et en argent sont finement travaillés. Les céramiques anciennes (poterie vernissée ou faïence émaillée) présentent des décors constitués de fleurs et d’arabesques monochromes, généralement bleus, ou polychromes, aux tons bleus, bruns, verts et jaunes. Celles de Fès sont particulièrement renommées. La richesse de ce patrimoine marocain ne doit pas laisser dans l’ombre l’extraordinaire variété de l’artisanat marocain : poterie, travail du bois, maroquinerie, confection, travail des métaux, vannerie, assemblage de tapis et de couvertures. Les artisans marocains, que ce soit en milieu rural – essentiellement berbère – ou dans les villes – ils sont organisés en corporations dans les cités -, font preuve d’un savoir-faire et d’une habileté remarquables.

L ’ artisanat fait partie du patrimoine national marocain. Il est la formule d ’ un art principalement populaire maintenu au cours des décennies, conçu dans les matières d ’ origine locale, au service de la vie quotidienne. L ’ Artisanat marocain est sans doute le plus riche et le plus vivace de tout de Maghreb, il fait appel à tous les matériaux accessibles et disponibles: argile, laine, bois, cuir, métaux… L ’ assemblage de ces matériaux variés et la diversité des formes et des couleurs font que l ’ on aura l ’ embarras du choix devant des articles portant souvent un label de haute qualité.

Le tapis est un ouvrage textile décoratif, tendant un mur ou recouvrant un meuble ou le sol tissé manuellement, dont le décor est produit par des fils teintés de trame tassés de manière a cacher les fils de chaînes.
Carrefour des civilisations et terre de rencontre, le Maroc a été de tout temps réputée pour ses tissages. Grâce a la diversité ethnique de ses habitants berére, arabe, africaine, musulmans d’Espagne, le Maroc est devenu l’un des leaders au monde dans la tapisserie.


Dans les différentes villes du Maroc, vous pouvons trouver des tapis de toutes formes et de toutes couleurs liés au style traditionnel de telle ou telle ville du maroc.

Ceux de Rabat, les plus célèbres au Maroc, ont d’habitudes sept couleurs et sont couverts de dessins aux significations magiques.

Ait ouaouzguit : ce tapis appartient a la tribu de la région de Taznaght, c’est le tapis du haut-atlas par éminence. Ils sont travaillée sur la laine du mouton et arrivent, le plus souvent, des motifs géométriques a losanges et de couleurs très variées.

Glaou : Sont très fins, est caractérisé des bandes nouées et de bandes tissées structurées en fenêtres

Akhnif : résulte d’un tissage type tapisserie a l’image du kulim oriental

Bousbaa-chichaoua : est originaire de la ville de chichaoua a quelques kilomètres de Marrakech, dont la particularité de leurs style est le mélange de laine et de poils de chèvre.

Les tapis berbères : se reconnaissent parce qu’habituellement ils sont de laine longue et a points noués avec une petite préférence pour le rouge obtenu par la racine de la garance. D’autre type de tapis sont les Zemmoure, les Beni Ouarain, les Zain, les Marmoucha.

 

Les riads sont des jardins d’inspiration andalouse. Fleurs et plantations sont entourées d’allées surélevées de vingt centimètres réalisées en général en bejmat, zellige et marbre. Le jardin contient des arbustes, diverses plantes odorantes comme le jasmin, le galant de nuit, le cyprès, la rose…, des plantes grimpantes comme la vigne, le lierre et des arbres imposants tel le palmier, le dattier, l’olivier. Parfois, ces jardins - au centre d’une fortification militaire - égaient une composition architecturale sévère et lui apportent la fraîcheur et l’oubli de la vie extérieure.

Sous l’influence de la pensée musulmane, les riads sont considérés comme un reflet terrestre du paradis. En contraste avec d’immenses espaces arides, le jardin obéit à un plan rigoureux avec des allées au tracé géométrique et des canaux qui alimentent une abondante végétation d’arbres, mais aussi des fleurs soigneusement disposées. Les riads sont l’image même de l’opulence et des privilèges des personnes de haut rang. Les moins fortunés néanmoins s’attachent également, dans la mesure de leur moyens, à toujours garder dans leur demeure un contact avec la nature.

Au centre du patio, autour d’une vasque d’eau, on trouve quelques orangers et quelquefois de simples pots de basilic..

En outre, les riads représentent symboliquement un trait commun à l’ensemble de l’Islam. Le culte des jardins a exercé une influence certaine sur les arts décoratifs : copie d’architecture paysagère, le tapis s’inspire de l’exubérance végétale.

Tadelakt

Tadelakt est une finition " haute gamme " à base de chaux. Est utilisé à l'origine dans les salle de bain ( spa et hammam ) des Bâtiments de prestige ( Hôtel, Riad, Villa et Appartement de Lux ), le tadelakt est particulièrement adapté pour les finitions dans les pièces humides aussi bien en revêtement mural ( enduit et stuc ) que pour réaliser des espaces douche voir mêmes pour le revêtement des vasques et baignoires de votre conception ( Tadelakt Marocain : Tadelakt de Marrakech ou Tadelakt de Fès ).
La pose du tadelakt sur tout support poreux demande méthode savoir faire afin de le rendre lisse et étanche. Béton Ciré,

poli au galet et à l'eau savonneuse, c'est un enduit " fermé " et étanche.



le salon marocain

le salon marocain a un rôle majeur, témoin de l'hospitalité marocaine. Les maisons sont toujours ouvertes aux visiteurs, invités à prendre place dans le salon, après s'être déchaussés. On ne foule pas un tapis marocain avec ses chaussures. Composé de banquettes disposées autour d'une table basse, le salon marocain est un haut lieu de partage. Loin de l'agitation des rues, on y discute, boit le thé, fait des affaires. Souvent très coloré, les styles de salons marocains varient d'un intérieur à un autre. Sobres, réalisés dans des matériaux nobles, tel du bois, ils peuvent aussi se réveler très kitch, plein de dorures et de revêtements brillants. Il y en a pour tous les goûts !

 

le thé marocain

Le thé à la menthe est La boisson nationale au Maroc, aussi, il me paraissait impératif de dédier le premier article de cette rubrique à cette boisson. Les Marocains y vouent un véritable culte, je dirais même qu'elle est un véritable rituel, cérémonial, et on apporte beaucoup de soin à sa préparation. D'ailleurs, dans chaque famille, on trouve "un moul atai" le maître de thé, le spécialiste dont le thé ne ressemble à aucun autre! Il est souvent sollicité dans les réunions familiales à la fin du repas: il parait alors tout naturel de terminer le repas par ce symbole de convivialité! Alors tout le monde se presse autour de lui, on guette avec une grande attention tous ses gestes : on découvre avec stupeur que sa préparation n'a rien de particulier et pourtant son thé ne ressemble pas aux autres!!

Par ailleurs, l'importance du thé dans la société marocaine se remarque aussi à travers l'abondante littérature qu'il a inspiré, ainsi on peut citer à titre d'exemple "le poeme du thé" de Abdessalam Zemmouri.

 

la poterie marocaine

Née de la terre et façonnée par des artisans, la poterie marocaine s’est toujours distinguée par sa modestie, sa sobriété et sa fonction utilitaire. Depuis des siècles, la fabrication des objets en argile n’a pas changé tout en respectant les mêmes étapes, et un long processus de fabrication, les objets de la poterie nécessitent plusieurs techniques. Les potiers qui font perdurer les techniques de cette fabrication, préparent la pate, humectent l’argile, le façonnent, caressent et touchent dans tous les sens pour enfin aboutir à une forme. En s’armant d’un tour constitué de deux plateaux circulaires autour d’un axe de bois, L’objet est ainsi travaillé sur le premier plateau alors que le potier fait mouvoir le disque inférieur pour donner la vitesse nécessaire à la fabrication. Les éléments fabriqués sont ainsi embellis par une multitude de motifs. Une fabrication traditionnelle qui porte

les empreintes ancestrales voyageant au fil du temps de génération en génération.

 

Le caftan (alqaftane) en langue arabe : costume ancestral datant de la civilisation gréco romaine, il a connu à travers le temps plusieurs remaniements. Certes, le principe du vêtement traditionnel ample est resté toujours le même, relatant le côté aisance et majesté.

A l'origine, seuls les sultans et leurs épouses avaient le privilège de se procurer un vêtement aussi onéreux, vu que les artisans couturiers passaient des mois à le façonner, à le broder, à le perler à la main, dans des tissages nobles et avec du fil d'or et d'argent.

Que dire d'un héritage qui a su perdurer dans le temps et malgré toutes les invasions.
Le caftan est apparu au Maghreb au 3ème siècle après JC avec l'implantation

des arabes, a été cordialement adopté dans les enceintes des palais, se faisait remodeler suivant les monarchies qui se succédaient, tantôt près du corps, cousu dans des tissages légers et soyeux, épousant parfaitement les formes du corps, tantôt ample, court, travaillé dans des tissages plus épais.
Ce costume ancestral s'est largement développé, épanouit au 21ème siècle. On le voit dans tous les foyers maghrebins, dans des tissages plus ou moins coûteux, stylisé avec des découpes ralliant tradition et modernisme, mettant la femme sur un piédestal relevant sa toilette et lui conférant l'allure de la princesse de rêve.

Les caftans présentée dans cette galerie, sont cousus par des maîtres artisans dont je salut particulièrement les grandes vertus qui sont la patience et le courage de tout façonner, tout broder et tout perler à la main. Ce n'est guère de l'artisanat, c'est de l'art et dans l'artisanat, il y a le mot ART.